Fünf schwarze britische Figuren, die die Geschichte vergisst.

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Wir erforschen das Leben von fünf Schwarzen Briten, deren Geschichten selten erzählt werden.

London, Vereinigtes Königreich – Inmitten eines weltweiten Aufstands gegen Rassismus ist das Interesse am Lernen über historische Persönlichkeiten gestiegen, die in den Lehrplänen der Schulen in aller Welt oft ignoriert werden.  Viele dieser Figuren haben einen Bezug zu den USA, dem Epizentrum der Kundgebungen, auf denen nach der Ermordung von George Floyd durch die Polizei Rassenjustiz gefordert wurde, aber es besteht auch Interesse von anderen Seiten.

In Großbritannien ist das Interesse an der Windrush-Generation nach einem Regierungsskandal wieder erwacht, der dazu führte, dass Kariben, die als Kinder nach England kamen, abgeschoben wurden.

Aber die Geschichte der Schwarzen in Großbritannien hat noch viel mehr zu bieten.

Elizabeth Williams, Historikerin und Autorin von The Politics of Race in Britain and South Africa, sagte gegenüber Al Jazeera: “Die Bedeutung der schwarz-britischen Geschichte kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. In Wirklichkeit ist diese Geschichte die Geschichte derer, die mit Afrika und seinen Völkern in Kontakt standen, ob sie nun auf dem Kontinent blieben oder weggezogen wurden, um schließlich eine westlich geprägte Diaspora zu bilden”.

Hier untersuchen wir das Leben von fünf schwarzen Briten, deren Geschichten selten erzählt werden.

Fanny Eaton – Das erste schwarze britische Supermodel

Die 1835 geborene Fanny Eaton veränderte die Schönheitsideale in der viktorianischen Ära. In Jamaika geboren, kam sie als Kind nach London, kurz nachdem die Sklaverei in den britischen Kolonien abgeschafft wurde.

Ihre Mutter war Jamaikanerin und ihr Vater war weiß, aber es gibt nur wenige gesicherte Informationen über ihn – er war möglicherweise Soldat.

Sie begann in ihren Zwanzigern mit dem Modeln und hatte eine Karriere, die 10 Jahre dauerte, in denen sie für Künstler wie John Millais, Rebecca Solomon und Frederick Sandys saß.

Während der viktorianischen Ära wurden farbige Menschen in der Regel als Objekte und nicht als Subjekte gemalt.

Wohlhabende britische Haushalte stellten oft Schwarze als Krankenschwestern, Köche und Kutscher ein, von denen einige in Gemälden als Statussymbole auftauchten.

Einige haben argumentiert, Eaton sei als “die Andere” fetischisiert worden, während andere sagen, ihre Anwesenheit sei ermächtigend gewesen.

Es besteht jedoch Einigkeit darüber, dass sie die präraffaelitische Kunst beeinflusst hat, indem sie die Wahrnehmung von Schönheit in Frage stellte. Zeichnungen und Gemälde von Eaton befinden sich in Sammlungen in Großbritannien und der Welt.

Die heutige Ausgabe von #GoogleDoodle feiert die Muse Fanny Eaton jamaikanisch-britischer Künstler.

Eaton modelte in den 1860er Jahren für eine Vielzahl namhafter englischer Maler und trug dazu bei, die viktorianischen Standards für Schönheit und Vielfalt neu zu definieren.

Erfahren Sie mehr unter https://t.co/pVLbbxapGa#FannyEaton → pic.twitter.com/JOdrybETDL

– Google UK (@GoogleUK) 18. November 2020

Mary Prince – Eine visionäre Abolitionistin und Schriftstellerin, die früher versklavt war

Die 1788 auf den Bermudas geborene Abolitionistin Mary Prince war die erste schwarze Frau, die im Vereinigten Königreich eine Autobiografie veröffentlichte und schrieb.

“Wir haben so wenige Geschichten über schwarze Frauen in britischer Gefangenschaft während der Ära der Sklaverei.

“Die Einfügung ihrer Erzählung, The History of Mary Prince (1831), in die Anti-Sklaverei-Debatte machte für den Leser persönlich deutlich, wie es war, unter der Sklaverei aus einer Insider-Perspektive zu leben”, sagte Williams.

Prince wurde als Kind versklavter Eltern geboren und fünf verschiedene Menschen beanspruchten sie zeitlebens als Eigentum.

Während ihrer Zeit als Sklavin wurde sie von ihren Besitzern grausam behandelt.

Einer zwang sie, den ganzen Tag in Salzteichen zu arbeiten, die ihr bis zur Taille reichten, wodurch sie Blasen und Wunden bekam.

Im Jahr 1828 wurde sie von Antigua nach England gekauft.

Prince verließ ihre damaligen Besitzer, Mr. und Mrs. John Wood, um der Anti-Sklaverei-Gesellschaft beizutreten.

Sie war die erste Frau, die eine Anti-Sklaverei-Petition einreichte. Der im Parlament verhandelte Fall bestand darin, dass sie als freie Frau nach Antigua zurückkehrte, um dort mit ihrem Mann zusammen zu sein.

Die Petition blieb erfolglos.

“Obwohl Princes späteres Schicksal unbekannt ist und sie in der Anonymität verschwand, lebt ihre Erzählung, die zum Zeitpunkt der Veröffentlichung für Aufsehen sorgte, weiter”, sagte Williams und bezeichnete den Bericht als “Zeugnis der Unmenschlichkeit des Menschen”.

Olaudah Equiano – einer der frühesten schwarzafrikanischen Schriftsteller in Europa

Olaudah Equiano ist auch dafür bekannt, über seine Erfahrungen als ehemaliger Sklave zu schreiben – er war einer der ersten schwarzafrikanischen Schriftsteller in Europa.

Equiano wurde 1745 im heutigen Nigeria geboren. Im Alter von 11 Jahren wurde er in die Sklaverei verkauft und landete im US-Bundesstaat Virginia, wo er von einem Seekapitän, Micheal Henry Pascal, gekauft wurde.

Equiano führte ein Leben, das für die meisten Sklaven nicht üblich war. Er war gebildet und arbeitete nicht auf den Feldern.

Sein letzter Herr war ein englischer Kaufmann in Montserrat, der ihm erlaubte, seine Freiheit für 40 Pfund zu kaufen, was fast einem Jahresgehalt entsprach.

Equiano arbeitete dann 20 Jahre lang als Forscher und Händler und ließ sich schließlich in England nieder, wo er sich mit der Abolitionistenbewegung engagierte.

Mit Hilfe der Abolitionisten veröffentlichte er 1789 sein Buch.

Die interessante Erzählung über das Leben von Olaudah Equiano ermöglichte es den Weißen zu erfahren, wie bedrückend die Sklaverei war.

In einem Kapitel schrieb er: “Die Nähe des Ortes und die Hitze des Klimas trugen dazu bei, dass die Zahl der Sklaven in

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